شرح لجميع مراحل التعليم - ملازم - مراجعات - باور بوينت - جرافيك- روابط مباشرة - video intro
 
الرئيسيةالمنشوراتألعاب فلاشبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
إعلانات
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
كلمات العلوم الفعل عربية الطبيعية احسب الاعدادية اجابات منهج جملة للصف المضارع نيوتن بلسما الكمبيوتر عربي محلولة تدريبات ثانوي الترم الاول امتحان خلال الدين فيزياء السادس
ساعة



شاطر | 
 

 امتحانات لعة عربية المرحلة الثانية ثانوية عامة والاجابات النموذجية لها

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
امينة حماد
مشرف
مشرف
avatar

الجنسية : مصري
رقم العضوية : 4000

الجنس : انثى عدد المساهمات : 2616
نقاط : 6312
تاريخ الميلاد : 21/01/1960
تاريخ التسجيل : 01/08/2010
العمر : 58
الموقع : المشرف العام

الأوسمة
 :
أوسمه (أمينة حماد هنا)
الوسام التعليمي للمتميزين فقط



مُساهمةموضوع: امتحانات لعة عربية المرحلة الثانية ثانوية عامة والاجابات النموذجية لها   2011-05-03, 04:37

عزيزي الزائربعد انتهاء تحميل الصفحة سيظهر

صورة من الملف + رابط تحميل مباشر


امتحان الدور الاول 2006م ( مجاب عنه )
أولاً : القراءة :
المجموعة الأولى : من قصة (الأيام) :
اجب عن سؤال واحد فقط عن السؤالين الآتيين
السؤال الأول : من الجزء الأول :
8 - العلم بين مكانتين :
(للعلم في القرى ومدن الأقاليم جلال ليس له مثله في العاصمة ولا في بيئاتها العلمية المختلفة . وليس في هذا شيء من العجب ولا من الغرابة وإنما هو قانون العرض والطلب) .
(أ) - تخير الإجابة الصواب لما يأتي مما بين الأقواس :
1 - جاءت جملة (قانون العرض والطلب) في سياق حديث طه حسين وقصد بها :
(قلة الناس في الريف - اتساع أرجاء القاهرة - جهل الناس في القرى - كثرة العلماء في القاهرة) .
(الأولى - الثالثة - الأولى والثانية - الرابعة)
2 - "جلال" المراد بها : (الحب - الاحترام - الخوف - الإقبال) .
(ب) - وضح موقف كل من الناس وطه حسين من علماء القاهرة والريف .
(جـ) - علل : من سهام القدر : قول طه حسين : "ولنساء القرى ومدن الأقاليم فلسفة آثمة وعلم ليس اقل منة إثماً "
السؤال الثاني :
7 - في الحي اللاتيني : الجزء الثالث :
(ولغريب من أمره أنها كانت تؤذيه في دخيلة نفسه وأعماق ضميره . كانت تؤذيه سراً ولا تجاهره بالخصومة والكيد) .
(أ) - تخير الإجابة الصواب لما يأتي مما بين الأقواس :
1 - الآفة التي كانت تؤذيه هي :
(حالته الأسرية - ذكرى موت أخيه وأخته - انه كان لا يرى - معايرة زملائه) .
2 - " وأعماق ضميره" أفادت :
(تأكيداً لما قبلها - تعليلاً - تكاملاً مع ما قبلها - تفصيلاً بعد إجمال) .
3 - حينما نبهه رفاقه في فرنسا بأن يضع على عينيه نظارة سوداء :
(رفض ما عرضوه عليه - استنكر وغضب - ارتاح إلى ذلك ورأى فيه تجديدا - أحس بالجرح) .
(ب) - فرح الدكتور طه حسين بكتاب علوي باشا ثم حزن لرد أخيه عليه، وحزن مرة ثانية لموقف أخيه الأكبر .. علل هذا الحزن والفرح باختصار .
(جـ) - " وكان قد أزمع أن يظفر قبل كل شيء بدرجة الليسانس ثم يتقدم لدرجة الدكتوراه بعد ذلك" .
1 - ما الذي تدل عليه العبارة السابقة من طبيعة طه حسين ؟
2 - تغيرت حياة طه حسين من الشقاء إلى السعادة . . علل هذا التغير .
المجموعة الثانية : من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط مما يأتي :
السؤال الأول : من موضوع " العلم في الإسلام" :
"لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان , ومن مكان إلى مكان , وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلى اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية " .
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1 - المقصود بـ" لا حد إذن . . . . إلخ " : (التقييد - الإطلاق - العمق - البعد) .
2 - مضاد" المتغيرة" : (الشاملة - الثابتة - المتأرجحة - المحدودة) .
(ب) - قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - "أنتم أعلم بشئون دنياكم"
هات من الفقرة السابقة ما يتوافق وقول الرسول- صلى الله عليه وسلم -
(جـ) - ما طبيعة العلم الذي يدعو إليه الإسلام ؟
السؤال الثاني : من موضوع "لمحات من حياة العقاد" :
"وحياة العقاد سلسلة طويلة من الكفاح .... الكفاح بكل ألوانه . . الكفاح الأدبي والسياسي والمادي أيضا . فقد صارع الرجل الزمن والأحداث والسلطات في عهود شتى حتى استطاع أن يزحزح كل القوى المعرقلة" .
(أ) - تخير الإجابة الصواب لما يأتي مما بين الأقواس :
- " الكفاح الأدبي " المراد به :
(عمله الحكومي - العمل في الصحيفة المؤيد - عمله في التأليف وقراءاته - عمله في الديوان) .
(ب) - علل : إجادة العقاد الانجليزية .
(جـ) - لم تجنِ الصحافة على العقاد جنايتها على الأدباء .. حلل هذه العبارة بأسلوبك .
ثانيا : الأدب والبلاغة :
أجب عن الأسئلة الآتية :
الأدب :
(أ) - ما الخصائص العامة للمقال ؟
(ب) - تخير الإجابة الصواب مما يأتي بين الأقواس :
1 - وضوح الجانب الفكري كان في شعر مدرسة :
(أبوللو - الديوان - الواقعية - الإحياء والبعث) .
2 - الاهتمام بشعر المناسبات كان في مدرسة :
(الإحياء والبعث - أبوللو - الديوان - الكلاسيكية) .
(الأولى والرابعة - الثانية - الثالثة - الرابعة) .
3 - اعتمدت المدرسة الواقعية على :
(الموسيقى الخارجية - الوزن والقافية - الكلمات المعبرة والتفعيلات المتعددة - السطر الواحد)
البلاغة :
قال ناجى في قصيدة الغد :
يا حناناً كيد الآســي الرؤوم وشعاعا يشـتهى بعد الغيــوم
أنا في بعدك مفقود الهـــدى ضائع أعشـو إلى نور كريــم
أشتري الأحلام في سوق المنى وأبيع العمر في سوق الهمــوم
لا تقل لي في غد موعـــــــــدنا فالغد الموعود ناءٍ كالنجوم
(الآسي : الطبيب المعالج - الرؤوم : الحنون - أعشو : اتجه - ناء : بعيد)
(أ) - تخير الإجابة الصواب مما يأتي بين الأقواس :
1 - النداء في البيت الأول : (التماس واستمالة - تمني - تعظيم - تنبيه) .
2 - الصورة البيانية في "اشتري الأحلام" :
(تشبيه - استعارة مكنية - استعارة تصريحية - كناية) , وبين سر جمالها .
3 - تمثلت الوحدة العضوية في الأبيات السابقة في :
(امتزاج الفكر بالشعور في موضوع واحد - وضوح العاطفة - غلبة الفكر - توافق الألفاظ) .
(ب) - وضح الجرس الموسيقي النابع من البيت الثالث مما سبق , مبينا سر جماله .
ثالثا : النصوص :
اجب عن سؤالين مما يأتي على أن يكون الثالث منهما :
السؤال الأول : من نص : "المساء" لمطران :
- شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي فَيُجِـيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجاءِ
- ثاوٍ علي صَخْــرٍ أَصَمَّ وَلَيْــــــــــــــتَ لي قَلْبًا كهَذِي الصَّخْرَةِ الصمَّاءِ
- يَنْتابُها مَوْجٌ كمَوْجِ مكارِهِـــــــــــي ويَفُتُّها كالسُّقْمِ في أعضائِي
- والبحرُ خَفَّاقُ الجَــوانِبِ ضَائِـــــــــــقٌ كَمَدًا كصَدْرِي سَاعَةَ الإمساءِ
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - "خواطري"المراد بها عند مطران : (طبيعته - أفكاره - أمانيه - روحه) .
2 - "شاك" تعبر عن : (الحزن والألم - الحب - القلق - الفكر) .
(ب) - كيف جدد مطران في القصيدة رغم محافظته على شيء من القديم ؟
(جـ) - 1 - في الأبيات السابقة صورة كلية . بين أجزاءها ممثلاً لكل منها .
2 - هات صورة جمالية موضحاً نوعها وأثرها في المعنى .
السؤال الثاني : من نص "مصرع كليوباترا" :
كنتُ في مركبي وبينَ جـنودي أَزِنُ الحـــربَ والأمورَ بفِكـــــــري
وتَبَيَّنْتُ أن رُومـــا إذا زالــــــــــــــــــــــــ ـتْ عن البحر لم يسُدْ فيه غيري
كنتُ في عاصِفٍ سَلَلْتُ شراعــــــي منه فانْسَــــلَّتِ البَوارِجُ إثْــــــــــرِي
خَلَصَتْ من رَحَـى القتــــــــــــــالِ ومِمَّا يلحـــــــــــقُ السُّفْنَ من دمارٍ وأسْرِ
موقفٌ يُعْجِــبُ العُلا كُنْتُ فيــــــــــه بِنْتَ مصـــرَ وكُنْتُ ملكةَ مِصْر
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - " أزن الحرب والأمور بفكري" تدل على :
(الحكمة في التصرف - التفكير السريع - الحكم على الموقف بالعاطفة - الأنانية) .
2 - "كنت في عاصف" المراد بها : (اشتداد الرياح - الصراع بين الواجب والحب - هيجان البحر - الهزيمة) .
(ب) - ما الصورة الجمالية في قوله "رحى القتال " ؟ وما سر جمالها ؟
(جـ) - كيف كانت كيلوباترا بنت مصر في موقفها السابق ؟ وضح بأسلوبك .
السؤال الثالث : من نص" الصغيران " :
(صغيرانِ ضَلاَّ عن أهلِهِما في هذا الليلِ ، يمشيانِ على حَيْدِ الطريقِ في ذلَّةٍ وانكسارٍ ، وتحسَبُ أقدامَهُما منَ البُطْءِ والتخاذُلِ لا تمشِي ، بلْ تتَزَحْزَحُ قليلاً قليلاً ، فكأنَّهُما واقفانِ ..) .
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس :
1 - مضاد "ضلا" (تأملا - سعدا – اهتديا – انتظرا) .
2 - " ضلا عن أهلهما " المراد بها :
(أنهما خرجا دون استئذان - أنهما خرجا بإرادتهما - أنهما تاها عن أهلهما - أنهما لم يتعودا الاستماع إلي النصيحة) .
3 - كتب الرافعي مقاله الاجتماعي في إطار قصصي ليكون :
(تشويقا للقاري - لوصف وضع الطفلين في المجتمع - لعرض قصة - لاجتذاب العطف) .
(ب) - اتفقت دعوة الرافعي للاهتمام بالطفولة مع اهتمام الدولة بالأطفال والمرأة وعمالة الأطفال ... وضح ذلك في ضوء فهمك المقال ومن خلال الحياة المجتمعية .
(جـ) - ما الصورة الجمالية في جملة : " أقدامها من البطء والتخاذل ولا تمشي " ؟ وبين سر جمالها .
(د) - بمَ يتمتع أسلوب الرافعي من خصائص تميّزه ؟
رابعا : النحو
(إن طلعت حرب ككل زعيم مجاهد مؤمن بفكرته ، لم يسِر في طريق مفروش بالورود ، فما أكثر أشواك المعارضات التي واجهته والمؤامرات التي جابهته لكن الإيمان يحطم كل قيد , فإذا هو يعلن للناس منهجاً شاملاً كاملاً لبنك العزة والكرامة بنك مصر , قوامه تشجيع مختلف المشروعات الاقتصادية الكبرى من شركات المال والصناعة والتجارة والزراعة , فضلاً عن تأسيس الغرف التجارية وغيرها) .
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة من بين الأقواس :
1 - " مؤمن " مجرورة لأنها : (صفة – مضاف إليه - بدل – توكيد) .
2 - " منهجا " منصوبة لأنها : (خبر لناسخ - صفة - مفعول به - مفعولا لأجله) .
3 - " بنك مصر " تعرب : (مبتدأ - بدل مطابق - صفة - مضاف إليه) .
4 - " قوامه " تعرب : (معطوف مرفوع - خبر - مبتدأ مرفوع - فاعل) .
(ب) - استخرج من القطعة :
1 - ممنوعاً من الصرف ، مبينا نوعه . 2 - اسم فاعل من غير الثلاثي
3 - اسم مفعول. 4 - فعلا ً مضارعاً مجزوماً .
5 - اسماً مقصوراً .
(جـ) - ما موقع الإعرابي للضمائر التالية : (جابهته - بفكرته - أعجبني - قابلك) ؟
(د) - 1 - امدح طلعت حرب . 2 - تعجب من الأشواك .
(هـ) - انتصر طلعت حرب انتصارا جميلا, وأحب وطنه كل الحب وأصبح أكثر شهرة .
ما إعراب كل من : "انتصاراً" ، " كل " , " شهرة " ؟
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " العزة "؟
خامساً : التعبير : (أ) - اكتب في أحد الموضوعات الآتية :
1 - تهتم الدولة بوجود الأنشطة المختلفة في المدارس والجامعات ، وتهتم بتنمية المواهب الرياضية، ولا أدل على ذلك من أن النشاط الرياضي مازال متربعاً على عرش القلوب .
2 - خلق الله الطبيعة جميلة نافعة ؛ ليعيش فيها الإنسان و يستمتع بها ، ولكنه اعتدى عليها فأفسد أرضها ، ولوث ماءها ، وأضر بهوائها .
3 - حصل على مؤهله الجامعي ، و طال انتظاره للوظيفة ، و أخيراً خاض غمار الحياة و العمل الحر ، حتى صار من رجال الأعمال المشهورين الشرفاء .
(ب) - قال شوقي :
وَما نَيلُ المَطــالِبِ بِالتَمَنّي وَلَكِن تُؤخَذُ الدُنيا غِلابـــــــا
وَما اِستَعصى عَلى قَومٍ مَنالٌ إِذا الإِقدامُ كانَ لَهُم رِكابا
اكتب جملة أو عبارة واحدة تتضمن المعنى السابق للبيتين . أو سطراً بأسلوبك في معنى البيتين .
امتحان الدور الثاني 2006م ( مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - في ظل الصراعات الدموية الدائرة في أكثر من مكان في العالم يجب على الأمة العربية أن توحد صفوفها ، و أن تستعد بكل ما أوتيت من قوة لمواجهة المعتدين و ردع العدوان .
2 - لخص كتاباً قرأته .... مبينا أهم الأفكار التي وردت ووجهة نظرك فيها .
3 - يحلم كل شاب بمستقبل سعيد لنفسه ووطنه . عبر عن أحلامك و أمالك في وطن قوي يحمي أبناءه و يخيف أعداءه .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
من الفصل التاسع من الجزء الأول
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:.
1 - " ولنساء القرى ومدن الأقاليم فلسفة آثمة وعلم ليس أقل منها إثما . يشكو الطفل ، وقلما تعني به أمه ، وأي طفل لا يشكو ? إنما هو يوم وليلة ثم يفيق ويبلّ (يشفى) . فإن عنيت به أمه فهي تزدري الطبيب أو تجهله , وهي تعتمد على هذا العلم الآثم , علم النساء وأشباه النساء . وعلى هذا النحو فقد صبينا عينيه " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " آثمة " , مضاد " عنيت " في جملتين مفيدتين .
(ب) - ما الفلسفة الآثمة لنساء القرى ؟ متى فقد صبينا عينيه ؟
(جـ) -
1 - ما أثر موت الطفلة (أخت الصبي) على أمها ؟
2 - ماذا فعل الصبي بعد وفاة شقيقه ؟
من الفصل الرابع من الجزء الثالث :
2 - " و ضاق الفتى بذلك أشد الضيق , و لكنه لم يستطع أن يقول شيئاً , ثم تفرق الطلاب و همّ الفتى أن ينصرف , ولكن يداً توضع على كتفه و صوتا يطلب منه الانتظار . و إذا هو الأستاذ قد استوقف الفتى حتى إذا خلا إليه قال له : ليس لك أرب في حضور هذه الدروس , ولكني أرى فيك حرصاً على تعلم هذه اللغة و أحب إن أعينك على ما تريد " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " أرب " و مضاد " ضاق " في جملتين مفيدتين .
(ب) ما سبب ضيق الفتى ؟ و لمَ رغب الأستاذ في مساعدته ؟
(جـ) -
1 - ما تأثير انتقال الفتى من معلم إلى آخر على وجدانه ؟
2 - ما المنفعة المتبادلة بين الصبي ورفيق صباه ؟
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع "القدس مدينة عربية " :
"و منذ ذلك التاريخ أصبحت مدينة القدس إسلامية تابعة في إدارتها طبقا للتقسيم الإداري لجند فلسطين . ووفدت القبائل العربية إلى الشام , ودخلت هذه القبائل في التكوين الاجتماعي للمدن القديمة مثل دمشق و حلب و القدس . وأصبح العنصر العربي الإسلامي - بمرور الوقت - العنصر الغالب في القدس بكل ما يحمله من المقومات الحضارية و الدينية " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " وفدت " , و مضاد " الغالب " في جملتين مفيدتين .
(ب) - لماذا تعد مدينة القدس عربية خالصة ؟
(جـ) - 1 - بمَ دلل الكاتب على تسامح الإسلام و عظمته , و احترامه للديانات ؟
2 - لمَ اتجه صلاح الدين الأيوبي صوب عكا أولا ، و لم يتجه إلى القدس ليستولى عليها ؟
4 - من موضوع " قضية السكان" :
"وقد تقوم بعض الدول بالتحكم في معدلات نمو سكانها ، عن طريق الهجرة منها .. أو الهجرة إليها.. وهناك دول قليلة تسمح بزيادات سكانية سنوية كبيرة داخلها عن طريق السماح بالهجرة المقننة إليها. ولكن الجهد الأكبر للتحكم في النمو السكاني في بقية العالم يتم من خلال البرامج الموجهة لتقليل الخصوبة " .
(أ) - في ضوء فهمك لمعاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " النمو " ، و مضاد " الهجرة " في جملتين مفيدتين .
(ب) - ماذا يقصد بكل من :
1 - مرحلة التصنيع .
2 - مرحلة ما بعد التصنيع .
(جـ) - 1 - بمَ تتميز المرحلة التي تقف عندها الدول النامية الآن ؟
2 - لماذا لا يؤيد الكاتب فكرة أن الدول الأقل تقدماً ستمر بطور التحول السكاني ؟
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :
أجب عن الأسئلة الآتية :
5 – تاريخ الأدب:
(أ) – أعاد البارودي الحياة للشعر العربي بعد موات . وضح ذلك .
(ب) – ماذا يقصد بكل من المقال النزالي و المقال الفلسفي ؟
6 - البلاغة: لمحمد خليفة التونسي يتحدث عن العلاقة بين الماضي و المستقبل :
أنت لا تستطيع فصـل غد عــن أمس ، فاجمع بين ماض و آتٍ
هل يقوم النبات إلا على جذر ؟ فكل الأحــــياء مثل النبـات
غير أنّا نجدّ كي نسـبق الآباء ما نســــتطيع من خطـــــــــوات
لا تكن برْكة فتأسن بل نهـرا عريضاً يجــــري بغير أنـــــــاة
(أ) – عبرت كلمات الشاعر عن فكره ووجدانه تعبيراً مترابطاً ما دليلك على هذا الترابط ؟
(ب) – ما الغرض البلاغي من الاستفهام في البيت الثاني ؟
(جـ) – لمَ آثر الشاعر بالمضارع في أبياته ؟
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص قصة " نظرة " :
(ولَمْ أحَوِّلْ عينَيَّ عنها وهي تخترقُ الشارعَ العريضَ المزدَحِمَ بالسياراتِ ، ولا عنْ ثوبِها القديمِ الواسعِ المُهَلْهَلِ الذي يشبِهُ قطعةَ القماشِ التي ينظَّفُ بها الفُرنُ ، أو حتَّى عن رجلَيْها اللتَيْنِ كانَتا تطلانِ من ذيلِهِ المُمَزَّقِ كمِسمارَيْنِ رفيعَيْن) .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " تخترق " و مضاد " الواسع " في جملتين مفيدتين .
(ب) - بمَ وصف الكاتب الطفلة في الفقرة السابقة؟
(جـ) - استخرج من الفقرة صورة بيانية ، وبين نوعها ، وقيمتها في أداء المعنى .
(د) - قصة " نظرة " ليست خالية من الحوار . دلل علي ذلك .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص"غربة وحنين" :
- وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي ؟
- كُلَّمَا مَرَّتِ اللَّيالي عـَــــــلَيْه رَقَّ وَالعَهْدُ في اللَّيالي تُقَسِّـي
- مُسْتَطارٌ إذا البَوَاخِــــــــــــرُ رَنَّتْ أوَّلَ اللَّيْلِ أَوْ عَوَتْ بَعْدَ جَـرْسِ
- رَاهِبٌ في الضُّلوعِ للسُّفْنِ فَطْنٌ كُلَّمَا ثُرْنَ شَاعَهُنَّ بنَقـــــْــسِ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها أجب عما يلي:
1 - مرادف " أسا " : (عالج - عاون - عاين) .
2 - مضاد " رق " : (سجا - رسا - قسا) .
(ب) - كيف عبر شوقي عن حبه لوطنه في الأبيات ؟
(جـ) - " أسا جرحه الزمان المؤسي " . ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ و ما أثرها في المعنى ؟
(د) - اكتب من النص البيتين الدالين على المعنى التالي :
(يخاطب الشاعر السفينة مستدرا عطفها , و كرمها و يعجب من أن تحرم الأوطان على أبنائها بينما يعيش فيها الغرباء) .
9 - من نص صخرة الملتقى :
- سأَلْتُكِ يا صخرَةَ المُلتقَـــــى متَى يجـمَعُ الدَّهْرُ ما فَرَّقا
- فيا صخرَةً جمعَتْ مهجتــــَيْن ِ أفاءَا إلي حُـسْنِها المُنْتَقَــى
- إذا الدَّهْرُ لَجَّ بأقـــــــــــــــدارِه ِ أجـدا على ظهرِها الموثقا
- قَرَأْنَا عليكِ كتابَ الحـياةِ وفَضَّ الهوَى سِرَّها المُغْلَقا
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها أجب عما يلي :
1 - مرادف " أجدّ " : (حقق – رقق – دقق) .
2 - مضاد "فض " : (أرفق – أعتق – أغلق) .
(ب) - الصخرة ملتقى الذكريات للحبيبين كيف عبر الشاعر عن ذلك في الأبيات ؟
(جـ) - متى يجمع الدهر ما فرقا ؟ ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ و ما أثرها في المعنى ؟
(د) - اكتب البيتين الذين يدلان على المعنى الآتي :
(يرى الشاعر الشمس تذوب أشعتها فوق موج النيل و ينتظر البدر بعد أن يعم الظلام).
خامساً : النحو :
10 - (قال الكاتب الكبير نجيب محفوظ : لكل عصر هدف عام يقتضي مثالا من العمل و السلوك يؤدي إليه و يحققه . و هذا المثال من العمل لا يكفي أن يدعى إليه بالكلمة الطيبة و التربية الرشيدة . ولكن أن يتجسد في قدوة رائدة و يتكرر في قيادات المجتمع و عند ذلك يصبح للكلمة الطيبة فعلها و للتربية أثرها , و يصير المثال تقليدا عاما في الشعب , تُجنى ثمراته , طال الوقت أو قصر) .
(أ) - أعرب ما تحته خط .
(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - اسم مكان و اذكر فعله
2 - اسم لفعل ناسخ , و بين نوع خبره .
3 - فعلا منصوبا , و اذكر علامة إعرابه .
4 - ضميرا في محل نصب , و اذكر السبب . 5 - مصدرا رباعيا , و اذكر فعله .
(جـ) – 1 - (يتجسد المثال في قدوة رائدة) – (سوف يصبح للكلمة الطيبة فعلها) .
اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مع بقاء (سوف) و اضبط الفعلين بالشكل .
2 - (تقاليد) اجعلها مجرورة بالفتحة مرة , و مجرورة بالكسرة مرة أخرى في جملتين مفيدتين . "
(د) - 1 - (سلوك) اجعلها مفعولا مطلقا في جملة مفيدة . "
2 - (طال) في أي مادة تكشف عن الفعل في معجمك ؟
امتحان الدور الأول 2007 م ( مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - "معظم النار من مستصغر الشرر" اكتب عن الآثار المدمرة للإهمال والتراخي في علاج المشكلات من بدايتها مستشهدا بما ترى .
2 - "إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية" اكتب عن التأثير المروع للفرقة في مواجهة العدو مستشهدا بأحداث التاريخ القديم والحديث .
3 - اكتب مقالا تبين فيه دور الكلمة الجميلة في إنماء العلاقات الطيبة بين الناس ، وتبين فيه آداب الحوار في المجتمع الديمقراطي .
ثانياً : القراءة : المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
من الفصل الحادي عشر من الجزء الأول
1 - " إنك يا ابنتي لساذجة سليمة القلب طيبة النفس . أنت في التاسعة من عمرك , في هذه السن التي يعجب فيها الأطفال بآبائهم وأمهاتهم ، ويتخذونهم مُثلاً عليا في الحياة : يتأثرون بهم في القول والعمل , ويحاولون أن يكونوا مثلهم في كل شيء , ويفاخرون بهم إذا تحدثوا إلى أقرانهم أثناء اللعب , ويخيل إليهم أنهم كانوا أثناء طفولتهم كما هم الآن مُثلاً عُليا يصلحون أن يكونوا قدوة حسنة وأسوة صالحة ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف "ساذجة" ، ومضاد " صالحة" في جملتين مفيدتين .
(ب) - كيف ينظر الأطفال - وهم صغار السن - إلى آبائهم ؟
(جـ) - بمَ وصف الكاتب هيئته حينما أرسل إلى القاهرة في الثالثة عشرة من عمره ؟
من الفصل الأول من الجزء الثالث
2 - "وكان نبأ الجامعة هذا إيذانا للفتى بأن غمته تلك توشك أن تكشف ، وأن غمته تلك توشك أن تنجلي ، فقد يتاح له أن يسمع غير ما تعود أن يبدئ فيه ويعيد من علمه ذاك الممل ، وقد أقام الفتى مع ذلك على شك ممض يؤذي نفسه أشد الإيذاء ، ولا يستطيع أن يصرح به لأحد من أصدقائه أو ذوي خاصته" .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " تنجلي " ، ومضاد " ممض " في جملتين مفيدتين .
(ب) - ما الذي أفرح الفتى ؟ وماذا أحزنه ؟
(جـ) - ماذا لفت انتباه الفتى عندما استمع لأول درس في الجامعة ؟
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " قيم إنسانية " :
" وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان وكرامته وحقوقه الإنسانية إلى أقصى الحدود , وقد جاء والاسترقاق راسخ متأصل في جميع الأمم , فدعا إلى تحرير العبيد , وتخليصهم من ذل الرق ورغب في ذلك ترغيبا واسعا ، انبرى كثير من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر الصديق يفكون رقاب الرقيق بشرائهم ثم عتقهم ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف يعتد : (ينشر - يفخر - يهتم) .
2 - مضاد راسخ : (معتد مهتز - مرتد) .
(ب) - ما موقف الإسلام من الحرية الإنسانية ؟ وما مدى تجاوب المسلمين مع هذا الموقف ؟
(جـ) - ما القوانين التي وضعها الإسلام لتحقيق السلام مع غير المسلمين في السلم والحرب ؟
4 - من موضوع " أسلوب وأسلوب ":
" من أجل التقريب بالتشبيه لا من أجل التندر - إليكم نموذجا من اختراعي ...
كان محمد أفندي يدلف في الحارة وهو حامل بطيخة في حضنه ، وكان جوربه متدليا فوق حذائه ولو كان تدلى أكثر لظهرت خروقه المستورة ، وكان قد استلم مرتَّبه قبل خروجه من الديوان ، وكان غاضبا لأن المدير كان قد أنذره بخصم يومين من مرتبه لأنه تأخر في الحضور يوم الخناقة مع زوجته .. ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1 - مرادف " التندر" : (الاستهزاء - الاستنكار - الاستغراب) .
2 - " اختراع " : (تقدير - تنقيب - تقليد) .
(ب) - بمَ وصف الكاتب الشخصية التي تحدث عنها ؟
(جـ) - ماذا طلب يحيى حقي من كاتب القصة أن يفعل ؟
ثالثاً : تاريخ الأدب و البلاغة :
أجب عن السؤالين الآتيين :
5 - تاريخ الأدب :
(أ) - ما الذي كان ينشده البارودي من مجاراة فحول الشعراء ومعارضته لهم في العصور الحديثة الراهنة ؟
(ب) - ماذا يعني مبدأ التكثيف ، ومبدأ الوحدة في القصة القصيرة ؟
6 - البلاغة - لشاعر في حب مصر :

قارنت مصر بغيرها فتدللت *** وعجزت أن أحظى لها بمثـيل
رفع الإله مقامــها وأجلــــــــــّه *** في الذكر والتوراة والإنجـيل
بوركت مصر فلا أراني بالغا *** حق المديح وإن جهدت سبيلي
يامصر يرعاك الإله كما رعى *** تنزيله من عابث ودخـــيل
(أ) - لماذا جمع الشاعر بين الأسلوبين الخبري والإنشائي في الأبيات السابقة ؟
(ب) 1 - ما نوع الصورة البيانية في (يرعاك الإله كما رعى ...) ؟ وما أثرها في المعنى ؟
2 - ما دلالة ذكر الكتب السماوية معًا في الأبيات ؟
رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " الصغيران " :
" هَلَّ الطفلانِ لمَّا أبصَرا أمَّهُما ، ونَفَضا أيدِيَهُما نَفْضَ الأجنحةِ ، ثمَّ أكَبَّتْ هيَ عليهِما بجِسمِها ومدامِعِها وقُبلاتِها، والْتَحَما بها الْتِحامَ الجُزْءِ بكُلِّهِ، واشتَبَكَتِ الأذرُعُ في الأذرُعِ حتى لا تفَرِّقَ بينَ ثلاثَتِهِمْ في معاني الحُبِّ إلا بالكِبَرِ والصِّغَرِ ، رَجَعَتْ معَهُما طفلةً ، كأنَّ تاريخَها يبدأُ جديدًا في ساعةٍ منَ الساعاتِ الفاصِلَةِ ، التي يتحوَّلُ عندَها التاريخُ " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف "هل " ، و مضاد " أكبت" في جملتين مفيدتين .
(ب) - كيف صور الرافعي حرارة اللقاء بين الأم وطفليها ؟
(جـ)- اكتب مما حفظت من النص ما يعبر عما يلي :
فوجئ الكاتب والطفلان بامرأة مقبلة يسوقها الشوق لولديها ، وتبين أنها أم الطفلين .
(د) - حدد أربع خصائص تمثل اتجاه المحافظين في النثر .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " المساء " (اختياري) :
- ولقَدْ ذَكَــرْتُكِ والنَّهـارُ مُوَدِّعٌ ***** والقَلْبُ بينَ مَهــابَةٍ ورَجــــــــــاءِ
- و خَـواطِرِي تَبْدُو تجاهَ نَوَاظِرِي ***** كَلْمَى كَدامِيَةِ السَّـحابِ إِزَائِي
- والدَّمْعُ مِنْ جَفْنِي يَسِيلُ مُشَعْشَعًا ***** بسَنا الشُّعاعِ الغارِبِ المُتَرائِـــــي
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف "كلمى " ، و مضاد "ذكرتك" في جملتين مفيدتين .
(ب) - ما الأفكار التي أوردها الشاعر في الأبيات السابقة ؟
(جـ) - "النهار مودع " ما نوع الصورة البيانية في ر هذا التعبير ؟ وما أثرها في المعنى ؟
(د) - يعد التمسك بالوحدة العضوية وتشخيص الطبيعة من أهم سمات الرومانسية .
تناول هاتين السمتين من خلال الأبيات السابقة .
9 - من نص " كم تشتكي " (اختياري) :
- أَتَزورُ روحَــكَ جَنَّةٌ فتَفوتَها ***** كَيْما تَزورُكَ بالظـنونِ جَهَنَّمُ
- و ترَى الحقيقةَ هيكلاً متًجَسِّدًا ***** فتَعافُها لوَســاوِسٍ تتَوَهَّم
- يا مَنْ تَحِنُّ إلى غَدٍ في يَوْمِهِ ***** قد بِعْتَ ما تَدْرِي بما لا تَعْلَم
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف "تعافها" ، و مضاد " الظن " في جملتين مفيدتين .
(ب) - ما الأدلة التي ساقها الشاعر في دعوته للتفاؤل في الأبيات السابقة ؟
(جـ) - ترى الحقيقة ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ وما أثرها في المعنى ؟
(د) - تتجلى في النص سمات شعر المهجر بين كيف تحققت الوحدة العضوية والصورة الشعرية من خلال الأبيات السابقة .
خامسا : النحو :
10 - " نحن - العرب - نؤمن بالسلام العادل إيمانا وثيقا ، ونسعى لتحقيقه فلا أمان للبشرية كلها بغيره وما كان العرب ليفرطوا في المطالبة بالسلام حتى ينالوا حقوقهم في عالم يكيل بمكيالين فبئس عملا قلب الحقائق وتحويل المظلوم ظالما ، والظالم مظلوما فيا أمة العرب الاتحاد والتعاون أمام عدوكم ؛ فإن النصر مرهون باتحادكم وتآزركم " .
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج منها ما يلي :
1 - فعلا مضارعا منصوبا ، وبين علامة نصبه .
2 - ممنوعا من الصرف ، وبين علامة إعرابه .
3 - مختصا ، وبين نوعه .
4 - جملة في محل رفع ، وبين السبب .
(جـ) - "ما انتصر إلا الشجعان"
ضع غير مكان إلا في الجملة السابقة واضبط غير وما بعدها .
(د) - "إن تتعاونوا يأتكم النصر" .
أدخل على جواب الشرط سوف وغير ما يلزم .
(هـ) - "يسعى العرب لتحقيق النصر".
اجعل الفعل "يسعى" واجب البناء على الفتح في جملته ، وغير ما يلزم .
(و) - " يسير الجنود رافعين أعلامهم " - "يسير الجنود مرفوعة أعلامهم ".
اضبط كلمة" أعلام "في الجملتين السابقتين ، مبينا سبب الضبط .
(ز) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة " تآزر" ؟

امتحان الدور الثاني 2007 م ( مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية :
1 - يعيش شعب العراق الشقيق أزمة طاحنة لها أسبابها الخارجية والداخلية.
اكتب مقالا تبين فيه ما ينبغي عمله للخروج من هذه الأزمة الطاحنة .
2 - من المهم أن يستغل الشباب وقت فراغه في الصيف ، فيما يفيد نفسه ووطنه .
اكتب عن الأنشطة التي تقوم بها - عادة - في الصيف خدمة لوطنك ، ونفسك .
3 - تحتاج الأمم لرفعة أوطانها - من بين ما تحتاج - إلى القيم الرفيعة ، والمثل العليا .
اكتب عن عوامل رفعة الأمم ، مبينا دور القيم والمثل في رفعتها.
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
من الفصل الثاني من الجزء الثاني
1 - " فأما في طوره الثالث هذا فقد كان يجد راحة وأمنا وطمأنينة واستقرار . كان هذا النسيم الذي يترقرق في صحن الأزهر حين تصلى الفجر يتلقى وجهه بالتحية فيملأ قلبه أمنا وأملاً . وما كان يشبه وقع هذا النسيم على جبهته التي كانت تندى بالعرق من سرعة ما سعى إلا بتلك القبلات التي كانت أمه تضعها على جبهته بين حين وحين " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " يترقرق " , مضاد " طمأنينة " في جملتين مفيدتين .
(ب) - بم أحس الصبي في طوره الثالث ؟
(جـ) - متى أحب الصبي الأزهر ؟ ولماذا ؟
من الفصل التاسع من الجزء الثالث
2 - " وكان ثلاثة من المصريين قد أزمعوا أن يقهروا هذه الصعوبة، ويقتحموا هذه العقبة، ويدرسوا اللغة الفرنسة، ويظفروا بدرجة الليسانس مهما يكلفهم ذلك من الجهد والعناء، فأما أحدهم فقد جد وكد وتقدم للامتحان فأخفق، ثم أخذ يستعد ليؤدي الامتحان في العام المقبل. ولكن الأسباب تقطعت بينه وبين ذلك. أدركته العلة فاضطرب أمره ، واختلط عقله" .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " أزمع " , مضاد " يظفر " في جملتين مفيدتين .
(ب) ما الذي قرره المصريون الثلاثة ؟ وماذا جرى لأولهم حين تقدم لامتحان اللغة اللاتينية ؟
(جـ) - تحدث عن المشكلة التي عرضت للفتى وكادت تنغص عليه أمره كله .
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " الأرقام العربية الأصيلة " :
" إن أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية. فهي متجانسة في ذاتها، ومتجانسة كذلك مع حروف لغتنا بصورة كاملة وتامة، أما الأرقام الغربية المستعملة في أوروبا - والتي ظهرت أول ما ظهرت في الأندلس بعد ظهور أرقامنا العربية الأصيلة بأكثر من ثلاثة قرون ونصف القرن - فغير متجانسة في ذاتها وغير متجانسة بصورة مقبولة مع حروف اللغة العربية ، وهذا يعنى أن الأرقام العربية الأصيلة وليدة حضارة واحدة هي الحضارة العربية بعكس الأرقام الغربية " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
1 - مرادف " نسيج " : (بناء - فضاء - سواء) .
2 - مضاد " متجانس " : (مؤتلف - معترف - مختلف) .
(ب) - وازن بين أرقامنا العربية والأرقام الغربية، وماذا تستنتج من هذا ؟
(جـ) - مِمَ تتكون منظومة الرقم العربي ؟
4 - من موضوع " سقط القناع " :
" كان السير فرانسيس جالتون هو من صاغ المصطلح عام 1883 م حيث رأى أن التطور الصحيح للجنس البشري قد انحرف ، فقد قادت نزعة الخير لدى الأثرياء وإنسانيتهم إلى تشجيع غير الصالحين على الإنجاب ، الأمر الذي أفسد آلية الانتخاب الطبيعي ، ومن ثم أصبح جنس البشر في حاجة إلى نوع من الانتخاب الاصطناعي ، أطلق عليه اسم اليوجينيا ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
1 - مرادف " صاغ " : (دفع - وضع - نفع) .
2 - مضاد " التطور " : (الجمود - الحدود - السجود) .
(ب) - ماذا رأى السير فرانسيس جالتون في تطور الجنس البشري؟
(جـ) - وضح المقصود باليوجينيا . وبين هدفها .
ثالثا : الأدب والبلاغة :
أجب عن الأسئلة الآتية :
5 - تاريخ الأدب :
(أ) - لمَ غالى شعراء الرابطة القلمية في تجديدهم للفن الشعري ؟ وماذا ترتب على ذلك؟
(ب) - اذكر أنواع المقال من حيث المضمون . وبين السمات الأسلوبية المشتركة بينها .
6 - البلاغة : لشاعر معاصر في مفهوم الحب :
أرى الحب إسعاد قلب بقلب ****** وليس بـ " هات وخذ " في الولاء
و يقنع فيه بأدنــى الثنـــــاء ****** و إن ضن منه بأدنى العطـــــــــــاء
كما الأم و الأب يحتضـنان ****** وليدهما في ظلال الرجـــــــــــــاء
و لا يأبهــان بغير الفــــــــداء ****** ليصلح ، لا طمعاً في جــــــــــــزاء
(أ) وضح الفكرة الرئيسة التي يعبر عنها الشاعر في أبياته ، وما أثرها في اختيار كلماته وعباراته ؟
(ب) - بِمَ تحققت الوحدة العضوية في الأبيات .
رابعاً : النصوص :
أجب عن السؤال التالي : [إجباري] :
7 - من نص " أنت سيد قرارك " :
" أنتَ في حاجةٍ إلى أَنْ تَكْرَهَ " السيجارةَ " بأنْ تنظرَ إلى أصابعِكَ إذا لم تغسِلْها من آثارِ " النيكوتينِ " ، وأنْ تتصوَّرَ منظرَ رئتَيْكَ ، وأن تحاولَ أنْ تجريَ مائةَ مترٍ فقطْ وتسألَ نفْسَكَ : هل يمكنُ لشابٍّ في مثل سِنِّكَ ألاَّ يستطيعَ ذلكَ ؟ " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " تتصور " , مضاد " يمكن " في جملتين مفيدتين .
(ب) - بم برر الكاتب دعوته للإقلاع عن التدخين ؟
(جـ) - " تكره السيجارة " .. وضح الصورة البيانية في هذا التعبير ، وبين أثرها في المعنى.
( د ) - ماذا يحتاج أسلوب المقال الاجتماعي من الكاتب ؟
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص "غربة وحنين" : (اختياري) :
10 - كُلُّ دَارٍ أَحَـــقُّ بالأَهْلِ إِلا *** في خبيثٍ مِنَ المَذاهِبِ رِجـْسِ
11 - نَفَسِي مِرْجَلٌ وقَلْبِي شِــرَاعٌ *** بهِما في الدُّموعِ سِيرِي وأَرْسِي
12 - وَاجْعَلِي وَجْهَكِ الفَنَارَ ومَجْرَاكِ *** يَدَ الثَّغْرِ بينَ (رَمْلٍ) وَ (مَكْسِ)
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " أحق " , مضاد " رجس " في جملتين مفيدتين .
(ب) - وضح الأفكار الثلاثة التي تحدث عنها الشاعر في الأبيات السابقة .
(جـ) - " قلبي شراع " ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ وبين أثرها في المعنى.
( د ) - اكتب مما حفظت من النص ما يدل على المعنى التالي :
" أحب الشاعر مصر فوق أي حب ، ولا يشغله عنها شاغل مهما عظم . ويشعر بشوق شديد إليها وإلى رؤية أماكنها وأحيائها " .
9 - من نص " الشاعر وصورة الكمال " :

3 - صورة حسن صاغها لبـــــــه *** وحدها في الحسن حد الكمال
4 - فصار كالطفل رأى بارقة *** هاج له أطماعه في المحــــــــال
5 - يمـد نحو النجم كَفّا لـه *** و يحسب النجم قريب المنــــال
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع : مرادف " صاغ " , مضاد " هاج " في جملتين مفيدتين .
(ب) - تحدث الشاعر عن ثلاثة أفكار. ناقشها من خلال الأبيات الثلاثة السابقة.
(جـ) - " فصار كالطفل " ما نوع الصورة البيانية في هذا التعبير ؟ وبين أثرها في المعنى .
( د ) - اكتب مما حفظت من النص ما يدل على المعنى التالي :
" لقد راح الشاعر يجري وراء خياله ومثالياته إلى أن تهدمت هذه وتلك - رحم الله الشاعر الذي مات وهو يجري وراء سراب خادع " .
خامساً : النحو :
10 - ( يا شباب العرب ، لم يكن العسير يصعب على أمثالكم الأولين ، كأن في يدهم مفاتيح من العناصر يفتحون بها ، أتريدون معرفة السر؟ السر أنهم ارتفعوا فوق ضعف المخلوق ، فصاروا عملاً من أعمال الخالق . غلبوا على الدنيا لما غلبوا في أنفسهم معنى الفقر، ومعنى الخوف ، و صاغهم الإيمان صياغة نفسية ، سمت بهم فوق ملذات الدنيا ، ودفعتهم إلى العمل والجد ، ونبذ العنف ، وحب الآخر).
( أ ) - أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :
1 - فعلاً ناسخاً ، وبين خبره .
2 - اسم مفعول، واذكر فعله مضبوطا .
3 - اسما ظاهرا لحرف ناسخ ، واذكر علامة إعرابه.
4 - نعتا جملة ، وبين محلها الإعرابي .
(جـ) - " العرب يعلو شأنهم بالتقدم العلمي " .
كون من الجملة السابقة أسلوب اختصاص ، واضبط المختص .
(د) - اجعل " عزة النفس " مخصوصا بالمدح ، واضبطه.
(هـ) - " ينتصر العرب بالاتحاد " اجعل الفعل في هذه الجملة جائز التوكيد بالنون في جملته .
(و) - " الذين يتمسكون بالفضيلة يعلو شأنهم "
كون من الجملة السابقة أسلوب شرط مستخدما أداة شرط جازمة.
(ز) - في أي مادة تكشف عن كلمة ( سما ) ؟


امتحان الدور الأول 2008 م ( مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية:
1 - تزداد الهوة اتساعاً بين أغنياء العالم وفقرائه ، وينعكس هذا سلباً على الاستقرار و الأمن في كثير من دول العالم .
اكتب خطاباً إلى أغنياء العالم تقترح عليهم فيه بعض المشروعات التي تقلل من الفجوة بينهم ، و بين أبناء وطنهم ؛ ليتحقق الأمن والاستقرار .
2 - بالتخطيط الجيد ، وبروح التعاون و الإيثار و المحبة ، لعب الفريق القومي لكرة القدم ، فأحرز البطولة الإفريقية .
اكتب عن مجال ترى أنه بحاجة إلى هذه الروح ؛ كي يحرز تقدماً ملحوظاً .
3 - تمتلئ كتب التاريخ و السير بحياة العظماء في جميع المجالات .
اكتب عن واحد من هؤلاء العظماء ترى أنه يمثل طموحاتك و أمالك في مستقبل مشرق لبلادك .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
من الفصل السابع من الجزء الثاني
1 - " وكانت هذه الحياة شاقة على الصبي وعلى أخيه معاً . فأما الصبي فقد كان يستقل ما كان يقدم إليه من العلم ، ويتشوق إلى أن يشهد أكثر مما كان يشهد من الدروس ، ويبدأ أكثر مما كان قد بدأ من الفنون . وكانت وحدته في الغرفة بعد درس النحو قد ثقلت عليه حتى لم يكن يستطيع لها احتمالا " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " يستقل " ، ومضاد " يتشوق " في جملتين مفيدتين .
(ب) - لماذا كانت تلك الحياة شاقة على الصبي ؟
(جـ) - ما المشاعر التي كانت تنتاب الأخ في تعامله مع الصبي ؟
من الفصل السابع من الجزء الثالث
2 - " ويمضى القطار وقد سكت البكاء عن الفتى ، ولكن هذه الكتب الثلاثة لم تسكت عنه ، وإنما رافقته في أثناء سفره كله ملحة عليه بالعذاب ، حتى لكانت جديرة أن تبغض إليه نفسه ولولا ذلك الصوت العذب كان يناجيه بين حين وحين ، فيرد إلى نفسه المروعة شيئا من أمن وإلى قلبه شيئا من أمل ".
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " العذب " ، و مضاد " تبغض " في جملتين مفيدتين .
(ب) - كيف أمضى الفتى وقته في القطار ؟
(جـ) - ما الذي تضمنه كتاب علوي باشا لأخي الفتى الأكبر ؟ اذكر موقف الفتى و أخيه من هذا الكتاب .
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " العلم في الإسلام " :
" لا يجوز أن نفهم العلم في الإسلام على أنه يعنى - فقط - العلم بأحكامه وآدابه ، وأنه لا شأن للإسلام بالعلم الكوني ، أو العلم المادي . فإن مثل هذا الفهم خطأ ؛ ذلك أن الإسلام جاء شاملا لضروب النشاط الإنساني كافة ومنها البحث الكوني . وقد أمر الإنسان بتعمير هذا الكون المسخَّر له ، وذلك يعنى - في الوقت نفسه - أن الكون المشاهَد خاضع لإدراكه وبحثه ، و أن ظواهره ليست بالشيء المبهم الغامض الذي لا يفسر " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " ضروب " ، ومضاد " المادي " في جملتين مفيدتين .
(ب) - لماذا لا ينبغي ألا نحدد العلم في الإسلام بأنه النظر في أمور العقيدة والشريعة وحدهما ؟
(جـ) - ما العلوم التي يراها الإمام الغزالي أنها فرض كفاية ؟ وما أهميتها في نظره ؟
4 - من موضوع " لمحات من حياة العقاد":
إن فضل أسوان - باعتبارها مدينة أثرية و مدينة عربية ومشتى عالمياً - على العقاد فضل لا يجحد ، وما هو بغافل عنه ؛ إذ يقول : " كانت البلدة التي نشأت فيها بلدتي أسوان بأقصى الصعيد يكاد الناشئ في مثل سني أن يأوى بها إلى صومعة من صوامع الفكر يقلب فيها وجوه النظر في كل يسمع أو يبصر من الشئون العامة بغير تضليل أو تهويل فلا تصل إلينا حتى تنكشف على جلاء .." .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " يقلب " ، ومضاد " أقصى " في جملتين مفيدتين .
(ب) - بم ساعدت أسوان الكاتب ؟ و كيف كان يتناول أفكاره ؟
(جـ) - لماذا لم تجنِ الصحافة على العقاد جنايتها على غيره من الأدباء ؟
[للمزيد اضغط للذهاب إلى موضوع " لمحات من حياة العقاد" ]
ثالثا : الأدب والبلاغة :
أجب عن الأسئلة الآتية :
5 - تاريخ الأدب :
(أ) - كيف نظر شعراء المدرسة الواقعية إلى موسيقى الشعر ؟
(ب) - لماذا تُعد القصة القصيرة أقرب الفنون الأدبية إلى روح العصر ؟
6 - البلاغة : لأحمد شوقي :
اقرأ الأبيات بعناية ، وافهمها جيداً ، ثم أجب عن الأسئلة التي بعدها :
أَلا حَبَّذا صُـحبَةَ المَكتَبِ ***** وَ أَحــبِب بِأَيّامِهِ أَحـــــبِبِ
وَيا حَبَّذا صِبيَةٌ يَمرَحـــــونَ ***** عِنانُ الحَياةِ عَلَيهِم صَبي
كَأَنَّهُم بَسَــماتُ الحَيــــــــــاةِ ***** وَ أَنفاسُ رَيحانَها الطَيِّبِ
خَلِيّونَ مِن تَبِعاتِ الحَيـــــــــاةِ ***** عَلى الأُمِّ يَلقونَها وَ الأَبِ
المكتب : الكُتَّاب و ما يماثله من أيام التعليم الابتدائي
(أ) - بمَ وصف الشاعر الأطفال و حياتهم ؟
(ب) – 1 - وضح علاقة الأبيات الثلاثة الأخيرة بالبيت الأول ؟
2 - استخرج من البيت الرابع صورة بيانية ، و بيّن تأثيرها في المعنى .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " الصغيران " :
" ولمَّا وَقَفا بإزائِنا كانَ هذا الصغيرُ يقلِّبُ في وجوهِ الناسِ نظراتٍ يتيمةً ، ترتَدُّ على قلبِهِ آلامًا لا رحمةَ فيها ؛ إِذْ يشهدُ وجوهًا كثيرةً ليسَ لها ذلكَ الشكلُ الإنسانيُّ المحبوبُ الذي لا يعرفُهُ مِنْ كلِّ خَلْقِ اللهِ إلا في اثنَيْنِ : أمِّهِ وأبيهِ . . ولمَّا رأيْتُ الطفلَينِ ضَمَمْتُهما إلَيَّ ، وألهَيْتُهُما عن كآبةِ القلبِ بسرورِ البَطْنِ ، فدَفَنْتُ كلَّ آلامِهِما في بعضِ قِطَعِ الحَلْواءِ " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها ضع :
مرادف " ترتد " ، ومضاد " ضمّ " في جملتين مفيدتين .
(ب) – لماذا كانت نظرات الطفل ترتد على قلبِه آلامًا ؟ وماذا فعل الكاتب كي يخفف الألم عن الطفل و أخته ؟
(جـ) - اكتب مما حفظت من النص ما يدل على المعنى التالي :
" فرح الطفلان بلقاء أمهما ، وقد احتضنتهما ، و التحما بها التحاماً قوياً ، ورجعت معهما صغيرة " .
(د) – بين مجالات أدب الرافعي . وماذا يمثل نص " الصغيران " من هذه المجالات ؟
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " غربة وحنين " (اختياري) :
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي *** اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسـِي
وَ صِفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَـبـــــــابٍ *** صُوِّرَتْ مِنْ تَصَــــــــوُّراتٍ وَمَـسِّ
عَصَفَتْ كالصَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ *** سِنـــَةً حُلْوَةً ولَذَّةَ خـلْـــــــسِ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها بالأبيات ضع :
مرادف " اختلاف " ، ومضاد " عصفت " في جملتين مفيدتين .
(ب) – ما الذي لم ينسه شوقي في غربته ؟
(جـ) – يوجد في (أنسي ، أنسي) محسن بديعي . اذكره ، وبين أثره .
(د) – ماذا يُعنى بالمعارضة الشعرية ؟ ولماذا تفوق شوقي في مطلع قصيدته على البحتري في مطلع سينيته ؟
9 - من نص " المساء " (اختياري) :
عَبَثٌ طَوافِي في البلادِ وَعِـــــــــلَّةٌ *** في عِلَّةٍ مَنْفاي لاسْتِشْفَاءِ
مُتَفَرِّدٌ بصَـــبابَتِـــي مُتَفَــــــــــــــــــرِّدٌ *** بكآبَتِي مُتَفَرِّدٌ بعَـــنائِي
شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي*** فَيُجِيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجاءِ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها بالأبيات ضع :


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
امينة حماد
مشرف
مشرف
avatar

الجنسية : مصري
رقم العضوية : 4000

الجنس : انثى عدد المساهمات : 2616
نقاط : 6312
تاريخ الميلاد : 21/01/1960
تاريخ التسجيل : 01/08/2010
العمر : 58
الموقع : المشرف العام

الأوسمة
 :
أوسمه (أمينة حماد هنا)
الوسام التعليمي للمتميزين فقط



مُساهمةموضوع: رد: امتحانات لعة عربية المرحلة الثانية ثانوية عامة والاجابات النموذجية لها   2011-05-03, 04:42

عزيزي الزائربعد انتهاء تحميل الصفحة سيظهر

صورة من الملف + رابط تحميل مباشر






امتحان الدور الثاني 2009 م ( غير مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
اكتب في واحد فقط من الموضوعات التالية :
1 - لوسائل الإعلام المختلفة دور بارز في تشكيل الوعي الثقافي للمواطن المصري .
اكتب في هذا الموضوع مبينا أثر هذا الدور في رقي الفرد و المجتمع . 2 - لقد ظهر في العصر الحاضر أوبئة خطيرة أصابت بعض الحيوانات والطيور ، وصارت تشكل خطراً يهدد حياة البشر
اكتب في هذا الموضوع مبيناً جهود الدولة ، ومسئولية الأفراد في مواجهة هذه المشكلة .
3 - اكتب قصة تحت عنوان " على الباغي تدور الدوائر " مبيناً عاقبة الغش التجاري ، وبيع الأغذية والأدوية الفاسدة وترويج السموم في المجتمع .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
من الفصل الثالث من الجزء الأول
1 - " وكان يجد إلى جانب هذا اللين والرفق من أبيه شيئاً من الإهمال أيضاً , والازْورار من وقت إلى وقت . وكان احتياط إخوته وأخواته يؤذيه ؛ لأنه كان يجد فيه شيئاً من الإشفاق مشوباً بشيء من الازدراء " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " ازورار " : (القسوة - الغلظة - الابتعاد - الإيذاء)
2 - مضاد " الازدراء " : (التودد - التوسل - الاحترام - الاهتمام)
3 - كان احتياط إخوته و أخواته يؤذيه وهذا يدل على :
(قسوة إخوته - فرط إحساسه - كراهيته لإخوته - مكر إخوته )
(ب) - تحدث الصبي عن معاملة أبيه و أمه له . وضح ذلك مبيناً أثر تلك المعاملة في نفسه .
(جـ) - ذكر الصبي أن له منزلة خاصة بين أفراد أسرته . وضحها مبيناً موقفه منها ، ورأيك في هذا الموقف .
من الفصل الثاني من الجزء الثالث
2 - " ثم أضاف الشيخ إلى كل هذا الفضل فضلاً آخر وقع من نفس الفتى موقع الماء من ذي الغلة الصادي أرضاه عن بعض حاله ، وأكبره في نفسه شيئاً ، وأشعره بأن قد أتيح له أن يجلس مجلس المعلم ، وأن يكون له تلاميذ كثيرون " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " الصادي " شديد : (الجوع - العطش - الحزن - الخوف) .
2 - جمع " الغلة " هو : (غِلال - أغلال - غُلل - غلائل) .
3 - تقديم الفتى لمجلس العلم أثر في نفسه فجعله :
(أكثر وقاراً - محباً للآخرين - أكثر تواضعاً - معجباً بذاته) .
(ب) - منِ الشيخ الذي قصده الفتى في الفقرة السابقة ؟ وضح فضله على الفتى .
(جـ) - تباين حكم الفتى على قصيدة له وقصيدتي حافظ و مطران . وضح ذلك مبيناً رأيك في هذا التباين .
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
3 - من موضوع " قيم إنسانية " :
" وقد مضى الإسلام يعتد بحرية الإنسان وكرامته وحقوقه الإنسانية إلى أقصى الحدود وقد جاء والاسترقاق راسخ متأصل في جميع الأمم فدعا على تحرير العبيد وتخليصهم من ذل الرق ورغب في ذلك ترغيباً واسعاً وانبرى كثير من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر الصديق يفكون رقاب الرقيق بشرائهم ثم عتقهم .. " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " يعتد " هو : (يصرح - يطالب - ينادي - يهتم) .
2 - مضاد " متأصل " هو : (مقتلع - متفتت - متنقل - متناثر) .
3 - تعكس الفقرة السابقة معالجة الإسلام لقضية لا تزال ملامحها قائمة حتى الآن وهي :
(الاستنساخ - التفرقة العنصرية - حقوق المرآة - العولمة) .
(ب) - دعا الإسلام إلى حرية الإنسان و كرامته . كيف استقبل الصحابة هذه الدعوة ؟ و ما رأيك في موقفهم ؟
(جـ) - فتح الإسلام طرقاً عديدة لتحرير العبيد . اذكرها مبيناً ما تعكسه من خصائص هذا الدين .
4 - من موضوع " سقط القناع ":
" خلقت اليوجينيا تياراً عارماً يبررها و يحرسها و يدافع عنها ويشرِّع لها ، واجتاحت أوروبا وأمريكا و أصبحت ديناً وكرست نفسها لتأكيد أن الناس لم يخلقوا سواسية ، و كانت أوروبا في القرن الثامن عشر قد سيطرت بالأسلحة وبالمفاوضات و بالقوة وبالخداع على إفريقيا ثم أسيا ثم أمريكا " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " كرست " هو : (هيأت - جندت - ألزمت - أقنعت) .
2 - مضاد " عارماً " هو : (سهل - هادئ - ضعيف - معادٍ) .
3 - " الناس لم يخلقوا سواسية " دعوة إلى : (العلم - الإصلاح - التعصب - التخلف ) .
(ب) - ما جوهر " اليوجينيا " ؟ و متى انتشرت ؟ و أين ؟
(جـ) هناك خلاف بين داروين و اليوجينيين حول تحديد مفهوم الأصلح . وضح ذلك مبيناً رأيك .
ثالثا : الأدب والبلاغة : أجب عن الأسئلة الآتية :
5 - تاريخ الأدب :
(أ) - من أسس بناء المسرحية (الشخصيات) فما المقصود بها ؟ اذكر ثلاث شخصيات لقيت ذيوعاً في مصر مسرحنا المعاصر .
[للمزيد اضغط للذهاب إلى المسرحية ]
(ب) - انقل السمات الآتية إلى كراسة إجابتك ثم اكتب أمام كل سمة المدرسة الأدبية التي تتميز بها .
1 - تغليب الجانب الفكري على الجانب العاطفي .
2 - اعتماد التكوين الموسيقي للقصيدة على وحدة التفعيلة .
3 - اقتباس المعاني والأخيلة من فحول الشعراء القدامى .
4 - النزعة الشعرية إلى استبطان النفس الإنسانية .
6 - البلاغة : لمحمود حسن إسماعيل من من قصيدة " النهر الخالد " :
اقرأ الأبيات بعناية ، وافهمها جيداً ، ثم أجب عن الأسئلة التي بعدها :
سَمعت فِي شطك الْجَمِيل مَا قَالَت الرِّيح للنخـيل
يســبّح الطَّيْر أَم يُغَنّـــــــــــِي و يشرح الْحَـبّ للخميل
و أغصـنٌ تِلْك أَم صبايـــــــا شربْن من خَمْرَة الأصيل
[ الخميل : الشجر الكثير الملتف - الأصيل : الوقت قبيل غروب الشمس]
(أ) - بمَ وصف الشاعر الطبيعة على ضفاف النيل ؟
(ب) - 1 - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات السابقة ؟ و ما أثرها في اختيار ألفاظه ؟
2 - استخرج من البيت الأول صورة بيانية ، وبين أثرها في المعنى .
رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
7 - من نص " الصغيران " :
" في تلكَ الساعةِ كانَتِ الأرضُ قد عَرِيَتْ إلا من أواخِرِ الناسِ وطوارِقِ الليلِ ، وبقيَّةٍ من يقظةِ النهارِ تحبو في الطريقِ ذاهِبَةً إلى مضاجِعِها ، فبينَما أمُدُّ عينَيَّ وأديرُهُما في مفتَتَحِ الطريقِ ومنقطَعِهِ ؛ إِذِ انتفَضْتُ انتفاضةَ الذُّعْرِ ، ووَثَبَتْ رجَّةُ القلبِ بجسمي كُلِّهِ ، كما تَثِبُ اللسعةُ بمَلْسُوعِها ، ذلكَ حينَ أبصَرْتُ الطفلَيْنِ " .
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها هات :
1 - مرادف " انتفاضة " . 2 - مضاد " عريت " . 2 - مفرد " مضاجع " .
(ب) - ما الجمال في قول الكاتب " الأرض قد عريت " ؟
(جـ) -
1 - تعكس الفقرة السابقة إحساس الكاتب و مدى قدرته على التصوير . وضح ذلك مبيناً ما يحمله التصوير من دلالات .
2 - استنتج من العبارة الآتية سمة من سمات الكاتب :
" انتفَضْتُ انتفاضةَ الذُّعْرِ ، ووَثَبَتْ رجَّةُ القلبِ بجسمي "
(د) - اكتب من النص ما يتفق و المعاني الآتية :
" فرح الطفلان برؤية أمهما ، وأقبلت عليهما الأم تقبلهما ، و التصقا بها و أصبحوا كالشيء الواحد"
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
8 - من نص " الشاعر و صورة الكمال " (اختياري) :
فصار كالطـفل رأى بارقا هاج له أطماعه في المحـال
يمد نحو النجم كفا لــه ويحسب النجـم قريب المنال
فأينما سار تراءت لــــــــــه كما تراءى خادعـاً لمع آل
فسار يقفو إثرها هائمــــــا والمهتدي بالوهم جم الضلال
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
1 - المراد بقول الشاعر " هائماً " : (ضالاً - عاشقاً - مسرعاً - متعجباً) .
2 - مضاد " يقفو " : (يتجاهل - يهمل - يترك - ينسى) .
3 - " يمد نحو النجم كفاً له " تعبير يدل على : (الطموح - الإصرار - الرغبة - الغرور) .
(ب) - 1 - وضح الصورة البيانية في قوله : " والمهتدي بالوهم " ؟
2 - ما سر التعبير بقوله : " النجم " بعد قوله : " بارقاً " ؟
(جـ) - الشاعر مفتون بالمثالية و الكمال ويبدو طموحه صعب المنال . وضح ذلك من خلال الأبيات السابقة .
(د) - هل وفق الشاعر في تشبيه نفسه بالطفل في البيت الأول ؟ علل لما تقول .
9 - من نص " صخرة الملتقي ! " (اختياري) :
- ويا صخَرَةَ العَهْدِ أُبْتُ إليكِ وقَدْ مَزَّقَ الشَّمْلُ ما مُزِّقا
- أُرِيكِ مَشِيبَ الفؤادِ الشَّهيدِ والشَّيـْبُ ما كَلَّلَ المَفْرِقا
- شَكا أَسْرَه في حِبالِ الهَوَى ووَدَّ عـلى اللهِ أَنْ يُعْتَقـــــا
- فلَمَّا قضَى الحَظُّ فَكَّ الأسيــــر حَنَّ إلى أَسْرِهِ مُطْلَقـــــــــــــا
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " أبت " هو : (اشتقت - لجأت - رجعت - أويت) .
2 - مضاد " حن " هو : (هرب - نفر - رجع - قسا) .
3 - النداء في قوله : " يا صخرة العهد " يفيد : (التعجب - التعظيم - الحيرة - التحسُّر) .
(ب) - 1 - وضح الصورة البيانية في قول الشاعر : " حبال الهوى " .
2 - استخرج من البيت الرابع محسناً بديعياً مبيناً أثره في أداء المعنى .
(جـ) - التقى الشاعر بالصخرة مرتين . وضح تباين حالته في اللقاءين و أمنيته في اللقاء الثاني .
(د) - ما رأيك في اعتبار " ما " نافية في قول الشاعر : " ما كلل المفرقا " ؟ علل لما تقول .
خامسا : النحو :
10 - " إن مصر قادرة على مواجهة التحدي الأكبر للأزمة العالمية ، وتجاوزها ، و هي حريصة كل الحرص على توفير مناخ يسوده الأمن من أجل جذب الاستثمارات الأجنبية ، و التوسع في المشروعات الجديدة ، وخلق فرص عمل عديدة للشباب المصري المتحمل تداعيات هذه الأزمة ، والواعي بأبعادها الخطيرة ، و مهما زادت التحديات فمصر ستظل دائماً قلعة الاستثمار الآمن في المنطقة العربية كلها ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - مصدرًا لفعل سداسي ، و اذكر فعله .
2 - اسم فاعل معموله اسم ظاهر ، و أعرب معموله .
3 - نعتاً جملة ، و اذكر محلها من الإعراب .
4 - أسلوب شرط ، مع بيان حكم اقتران جوابه بالفاء .
(جـ) - (شباب مصر صونوا لها حقها ، يجنِ كل منكم خيرها ، و لا تغادروها بطرق غير مشروعة فتفشلوا) .
بين علامة الإعراب أو البناء لكل فعل تحته خط .
(د) - " علينا - شباب مصر - أن نصون حقها " - "شباب مصر صونوا لها حقها " .
علل نصب كلمة (شباب) في الموضعين السابقين .
(هـ) - كم من مواردٍ طبيعيةٍ تملكها مصر ! (صوب الخطأ) .
(و) - في أي مادة تكشف عن معنى كلمة (تداعيات) في معجمك ؟ "










امتحان الدور الأول 2010 م ( مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
(أ) - اكتب في الموضوع التالي : [إجباري] " العاقل من يزن الأمور ، ويسبق فكره لسانه " .
في ضوء هذه العبارة ، اكتب رسالة إلى زميلك تحثه فيها على التريث في الأمور ، والتفكير فيها قبل أن يقولها أو يفعلها .
[اكتب الرسالة فيما لا يزيد عن ثمانية أسطر ولا يقل عن ستة أسطر]
(ب) - اكتب في موضوع واحد من الموضوعين التاليين :
1 - تقول الحكمة العربية (خذ الرفيق قبل الطريق) .
اكتب بقلمك معبراً عن حقوق الأصدقاء ، وواجباتهم ، في الحِل و الترحال .
2 - لوسائل الإعلام دور كبير في توعية المواطنين .
اكتب في هذا الموضوع موضحاً أثر الإعلام في توعية الجماهير ، وما ينبغي أن تكون عليه رسالة الإعلام في المجتمع .
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب " الأيام " :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
من الفصل الثاني من الجزء الأول
2 - " لم يكن يقدر هذا كله ، وإنما كان يعلم يقيناً لا يخالطه الظن أن هذه القناة عالم آخر مستقل عن العالم الذي كان يعيش فيه ، تعمره كائنات غريبة مختلفة لا تكاد تُحصى ، منها التماسيح التي تزدرد الناس ازدراداً ، ومنها المسحورون الذين يعيشون تحت الماء ... " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - معنى " يخالطه " هو : (يفارقه - يقاومه - يمازجه - ينافسه)
2 - مضاد " تزدرد " هو : (تلتقط - تحترم - تتذوق - تلفظ)
3 - " كائنات غريبة مختلفة لا تكاد تُحصى " هذا التعبير يدل على : (السعة - الفخامة - الكثرة - العظمة)
(ب) - اختلفت صورة القناة في مخيلة طفولة الكاتب عن صورتها الحقيقية ، وضح ذلك . وما دلالة ذلك على شخصية الصبي ؟
(جـ) - بمَ وصف الكاتب ذاكرة الإنسان ؟ وما دليلك على ذلك ؟
من الفصل السابع من الجزء الثالث
3 - " وليس هذا كله بالشيء القليل ، وبعض هذا كان جديراً أن ينسيه كل ما لقى من جهد ، وكل ما احتمل من عناء . ولكنه كان يحمل في نفسه ينبوعاً من ينابيع الشقاء لا سبيل إلى أن يغيض أو ينضب إلا أن يفيض أو ينضب ينبوع حياته نفسها ... " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " جدير " هو : (بغيض - قاسٍ - مستحق - مهمل) .
2 - مضاد " يغيض " هو : (يذهب - يزيل - يزين - يزيد) .
3 - " ليس هذا كله بالشيء القليل " هذا التعبير يفيد : (التعليل - التوكيد - التفصيل - الترتيب)
(ب) - ما الآفة التي امتحن بها الفتى في أول الصبا ؟ وكيف تغلب عليها ؟
(جـ) - بمَ وصف الناس (علوي باشا) ؟ ولماذا مدحه الفتى ؟
[للمزيد اضغط للذهاب إلى " الأيام الجزء الثالث " ]
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
4 - من موضوع " قيم إنسانية " :
" ودعاه لأن يستخدم في معرفة قوانينها عقله ويعمل فكره . وبذلك فك القيود عن روح الإنسان ، وعقله جميعاً ... كما هيأه لحياة اجتماعية عادلة ، حياة تقوم على الخير والبر والتعاون ، تعاون الرجل مع المرأة في الأسرة الصالحة ، وتعاون الرجل مع أخيه في المجتمع الرشيد ... " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - معنى " هيأه " هو : (نبهه - أطلعه - أعده - ميزه) .
2 - مضاد " سامية " هو : (رائجة - متحررة - هابطة - ضعيفة) .
3 - " حياة تقوم على الخير والبر والتعاون " علاقة هذا التعبير بما قبله : (نتيجة - تعليل - تفصيل - تكرار)
(ب) - بمَ سما الإنسان على سائر المخلوقات ؟ وما علاقة ذلك بتسخير الطبيعة لخدمته ؟
(جـ) - اربط بين تنافس الصحابة في شراء العبيد ، وعتقهم ، وبين القيم في الإسلام . دلل على ما تقول .
5 - من موضوع " لمحات من حياة العقاد " :
" ... ظل لأسلوب العقاد طبعه الذي لا يتغير : طابع الدراسة و الاستقصاء ، و التمحيص ، وهذا صدى لفرديته و اعتزازه بذاته حتى لتغلب شخصيته فلا تطغى عليها شخصية أخرى ... " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " التمحيص " هو : (التركيز - الاهتمام - التدقيق - التفكير) .
2 - مضاد " يتغير " هو : (يلقي - يتبدل - يتحرك - يثبت) .
3 - " طابع الدراسة و الاستقصاء ، و التمحيص " هذا التعبير يشير إلى :
(كثرة التعقيد - تنوع الدراسة - عمق الفكر - استخدام العقل)
(ب) أثرت خصائص العقاد الشخصية على سمات أسلوبه . وضح ذلك ، ودلل على إتقانه الإنجليزية .
(جـ) - حياة العقاد سلسلة متصلة من الكفاح متعدد الجبهات . وضح ذلك ، ثم دلل على كيفية تغلبه عليها .
ثالثا : الأدب والبلاغة :
أجب عن الأسئلة الآتية :
6 - تاريخ الأدب : أجب عما يأتي :
(أ) -
1 - واءم تلاميذ البارودي بين اتجاهين . ما هما ؟ [للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب مدرسة الإحياء]
2 - لماذا تعد القصة القصيرة أقرب الفنون الأدبية لروح العصر ؟ [للمزيد اضغط للذهاب إلى أدب القصة القصيرة]
(ب) - انسب كل عبارة مما يلي إلى المدرسة التي تنتمي إليها :
1 - من سمات مدرستهم الاتجاه إلى الحياة العامة ، وتصوير هموم الناس ومشاكلهم وآمالهم .
2 - من سمات مدرستهم الاهتمام بذاتية التجربة الشعرية ، والحنين إلى مواطن الذكريات .
3 - الشعر تعبير عن النفس الإنسانية ، وما يتصل بها من تأملات فكرية وفلسفية .
4 - يرى النقاد أن طريقتهم تعد مرحلة انتقالية بين الكلاسيكية والرومانسية .
7 - البلاغة : قال حافظ إبراهيم :
كَم ذا يُكابِدُ عاشِـقٌ وَيُلاقي في حُبِّ مِصرَ كَثيرَةِ العُشّــاقِ
إِنّي لَأَحمِلُ في هَواكِ صَبابَةً يا مِصرُ قَد خَرَجَت عَنِ الأَطواقِ
لَهفي عَلَيكِ مَتى أَراكِ طَليقَةً يَحمي كَريمَ حِماكِ شَـعبٌ راق
(أ) - وضح عاطفة الشاعر في الأبيات . و ما أثرها في اختيار الألفاظ ؟
(ب) -
1 - " لَأَحمِلُ في هَواكِ صَبابَةً " ما الصورة الجمالية في هذا التعبير ؟ وما قيمتها الفنية ؟
2 - للموسيقى الخارجية أثر في تجربة الشاعر . وضح ذلك .
رابعاً: النصوص: أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
8 - من نص " الصغيران" :
" صغيرانِ ضَلاَّ عن أهلِهِما في هذا الليلِ ، يمشيانِ على حَيْدِ الطريقِ في ذلَّةٍ وانكسارٍ ، وتحسَبُ أقدامَهُما منَ البُطْءِ والتخاذُلِ لا تمشِي ، بلْ تتَزَحْزَحُ قليلاً قليلاً ، فكأنَّهُما واقفانِ ... ينحدرانِ في أمواجِ الليلِ ، وقد نَزَلَ بهِما منَ الهَمِّ في البحثِ عن بيتِهِما ما ينزلُ مثلُهُ بمَنْ تطوحُ به الأقدارُ إذا رَكِبَ البحرَ .. " .
(أ) - من خلال فهمك معاني الكلمات في سياقها :
هات مرادف " تطوح " ، ومضاد " التخاذل " ، وجمع " الهم " . ثم ضع كلا منها في جملة مفيدة .
(ب) - من خلال فهمك الفقرة السابقة وضح العلاقة بين موقف الصغيرين ، وموقف من ركب البحر ، ثم بين أثر ذلك في الألفاظ .
(جـ) - " ينحدرانِ في أمواجِ الليلِ " وضح الجمال في هذه العبارة ، وبين قيمته الفنية .
(د) - هات مما حفظت من النص ما يدل على المعنى التالي : (إقبال الأم على طفليها ولهفتها عليهما) .
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
9 - من نص " المساء" (اختياري) :
- شَاكٍ إلي البحرِ اضْطِرَابَ خَواطِرِي فَيُجِـيبُنِي برِياحِهِ الهَوْجاءِ
- ثاوٍ علي صَخْــرٍ أَصَمَّ وَلَيْتَ لـــــــــــي قَلْبًا كهَذِي الصَّخْرَةِ الصمَّاءِ
- يَنْتابُها مَوْجٌ كمَوْجِ مكارِهِـــــــــــي ويَفُتُّها كالسُّقْمِ في أعضائِي
(أ)من خلال فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " الهوجاء " هو : (البطيئة - السامة - العظيمة - الشديدة) .
2 - مضاد " اضطراب " هو : (انطلاق - انزلاق - سكون - ارتقاء) .
3 - " ثاوٍ علي صَخْــرٍ أَصَمَّ " هذا التعبير يشير إلى :
(قوة الشاعر - وحدته وانطوائه - إصرار الشاعر - قسوة الصخرة)
(ب) - مزج الشاعر بين نفسه والطبيعة ، وضح ذلك من خلال الأبيات السابقة ، وبين أثر ذلك في اختيار الألفاظ .
(جـ) - " يجيبني برياحه " وضح الجمال في العبارة السابقة ، وبين قيمته الفنية .
(د) - ماذا أفاد استخدام " الفاء " في " فيجيبني " ؟ وما علاقة هذا القول بما قبله ؟
10 - من نص " النسور " (اختياري) :
1 - النسورُ الطليقَةُ هائِمَة . .
2 - في الفضاءِ الرَّمادِي ..
3 - تَرْصُدُ مَوْقِعَها ..
4 - في أعَالِي الجبال ..
5 - إنها تتَذَكَّرُ شكلَ السُهُول ..
6 - بخُضْرَتِها
7 - بتَدَفُّقِ غُدرانِها ..
8 - والأرانبُ تقفز ..
9 - في العُشْبِ مثلَ اللآل ..
10 - تتذكَّرُ والجُوعُ يحرقُ أحشاءَها ..
11 - فتُسَدِّدُ نظرَتَها للمُحالِ ..

(أ)من خلال فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف " ترصد " هو : (تعرف - تقبل - تطلب - ترقب) .
2 - مضاد " السهول " هو : (الرمال - الصحراوات - الجبال - المنخفضات) .
3 - " تسدد نظرتها للمحال " هذا التعبير يوحي بـ : (الطموح - الخمول - الضعف - الذهول)
(ب) - ما العاطفة المسيطرة على الشاعر ؟ وما أثرها في اختيار الألفاظ من خلال الأبيات السابقة ؟
(جـ) - " الأرانبُ تقفز في العُشْبِ مثلَ اللآل " وضح الجمال في العبارة السابقة ، وبين قيمته الفنية .
(د) - ماذا أفاد استخدام " الفاء " في " فتسدد " ؟ وما علاقة هذا القول بما قبله ؟
خامسا : النحو :
11 - اقرأ الفقرة التالية بعناية ، وافهمها فهماً جيداً ، ثم أجب عن الأسئلة التي بعدها :
" مصر الآن تعيش نهضة شاملة محمودة آثارها ، فقد استغلت مصر العلم كثيراً ؛ حيث أدخلته في مجالات تعظم أهميتها كالتعليم و الإعلام ، وزودت المدارس بأحدث وسائل علمية ، عصرية ؛ لحاقاً بالتقدم العلمي في هذا المجال ، وهذا العلم مقترن بالأخلاق ؛ لأنهما معاً ينشران الخير والسلام ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - اسم مفعول عاملاً ، وبين معموله .
2 - ممنوعاً من الصرف مجروراً بالفتحة ، وبين سبب المنع .
3 - خبراً لمبتدأ ، وبين نوعه .
4 - نعتاً جملة ، وبين محلها من الإعراب .
(جـ) - (ما أفضل أن تحافظ على التفوق) ، ( التفوق أفضل من الإهمال) ما نوع كلمة (أفضل) في الجملتين ؟
(د) - (يسعى في الخير) - (يثاب من الله) اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة ، وغير ما يلزم . " راجع الفعل المضارع"
(هـ) - (كلا المتسابقين فائزان) ، (كلاهما فائزان) . أعرب (كلا) في الجملتين .
(و) - في أي مادة تكشف في معجمك عن كلمة (استبان) في معجمك







امتحان الدور الثاني 2010 م ( غير مجاب عنه )
أولاً : التعبير :
(أ) - اكتب في الموضوع التالي : [إجباري]
اكتب [فيما لا يزيد على خمسة أسطر] رسالة إلى صديق لك في الخارج توضح فيها ما يتمتع به المواطن المصري من مساحة حرية وإبداء للرأي .
(ب) - اكتب في موضوع واحد من الموضوعين التاليين :
1 - تحظى الرياضة في بلدنا باهتمام كبير على المستويين الرسمي والشعبي ، وبخاصة رياضة كرة القدم ، وبدا التعصب ظاهرة بغيضة في ملاعبنا تكاد تعصف بالأخلاق .
2 - اكتب قصة تحت عنوان " على الباغي تدور الدوائر " ، مبيناً عاقبة افتعال الأزمات في بعض السلع التي لا يستغني عنها أي فرد في المجتمع مما يرفع سعرها ، ويجعلها فوق متناول معظم الطبقات
ثانياً : القراءة :
المجموعة الأولى : من كتاب "الأيام" :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين :
من الفصل الثالث من الجزء الأول
2 - " كان سابع ثلاثة عشر من أبناء أبيه ، وخامس أحد عشر من أشقته . وكان يشعر بأن له بين هذا العدد الضخم من الشباب والأطفال مكاناً خاصاً يمتاز من مكان إخوته وأخواته . أكان هذا المكان يرضيه ؟ أكان يؤذيه ؟ الحق أنه لا يتبين ذلك إلا في غموض وإبهام ... " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " شباب " : (شبة - شبيبة - شيب - شاب)
2 - جمع كلمة " خاصاً " : (أخصاص - خواص - خصائص - خصاص)
3 - مضاد كلمة " غموض " : (وضوح - شهرة - انتشار - اختلاط)
(ب) - وضح موقف الصبي من معاملة والديه له . مستدلاً على ما تقول .
(جـ) - بيّن إحساس الكاتب من أمه وأبيه ، وما رأيك في هذا الإحساس ؟
من الفصل الثاني من الجزء الثالث
3 - " ... ولم يقدر الفتى في نفسه إلا أن الشيخ عبد العزيز جاويش قد أراد أن يرفق به ويتلطف له ويقربه من مجلسه ، فرضي عن ذلك كل الرضا وعدَّه فضلاً من الشيخ عظيماً ، وألقيت الخُطب وصفق المصفقون ، ولم يَرُع الفتى إلا أن سمع اسمه يُعلن إلي الناس .. " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " الخُطب " : (الخِطْبة - الخطيب - الخُطبة - الخطب)
2 - مضاد كلمة " يتلطف " : (يضرب - يقسو - يهين - ينفر)
3 - مضاد كلمة " فضل " : (فضال - فضائل - فواضل - فضل)
(ب) - وضح إحساس الفتى وهو يلقى قصيدة الاحتفال بالهجرة . مستدلاً على موقف الحاضرين منه .
(جـ) - بين فضل الشيخ (جاويش) على الفتى . مبرهناً على ذلك بموقف آخر غير ما ورد بالفقرة .
المجموعة الثانية .. من كتاب القراءة ذي الموضوعات المتعددة :
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
4 - من موضوع " العلم في الإسلام " :
" لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان , ومن مكان إلى مكان , وهذا هو الذي دفع فقهاء الإسلام إلى اعتبار الصناعات مثلاً فروض كفاية .. " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " مصالح " : (صلح - مصلح - مصلحة - صالح)
2 - المقصود بـ " فرض الكفاية " ما يجب على : (كل الناس - بعض الناس - أغنى الناس - خاصة الناس)
3 - مضاد كلمة " المتغيرة " : (الثابتة - الساكنة - العتيدة - الهادئة)
(ب) - فرّق بين العلم الكوني والمادي ، مدللاً على ما تقول .
(جـ) - وضح رأي الإمام الغزالي في العلم الذي هو فرض كفاية ، وما رأيك ؟
5 - من موضوع " لمحات من حياة العقاد ":
" ومرة أخرى يتبدى فضل مدينة أسوان على العقاد ، لما كانت مدينة سياحية ، بل مشتى عالميا ، فقد غصت بالمكتبات لمنفعة السائحين . وهي بالطبع عامرة بكتب الآثار والتاريخ والقصص والمجلات ، فكان العقاد يتردد عليها ، ويعب (ينهل و يشرب) منها ما وسعته الطاقة والرغبة .. " .
(أ) في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مفرد كلمة " مكتبات " : (مكتبة - مكتب - كاتب - كتابة)
2 - مرادف كلمة " يتبدى " : (ينشر - يذيع - يعلن - يظهر)
3 - مضاد كلمة " غصت " : (نفدت - ندرت - خلت - قلت)
(ب) - (الإنسان ابن أبويه وابن بيئته) وضح هذه المقولة ، مدللاً على ما تقول .
(جـ) - بيّن كيف تعلم العقاد الإنجليزية . مبيناً رأيك .
ثالثا : الأدب والبلاغة : أجب عن الأسئلة الآتية :
6 - تاريخ الأدب :
(أ) -
1 - ما العوامل التي هيأت لشوقي تطوير شعر مدرسة الإحياء والبعث؟
2 - استخدم شعراء مدرسة (أبوللو) اللغة استخداماً جديداً في دلالات الألفاظ والمجازات والصور ، مثل لذلك .
(ب) -
1 - وضح أنواع المقال من حيث الشكل ممثلاً لكل نوع .
2 - إلى أي فنون النثر تنتمي : (اليوم خمر) - (زقاق المدق) ؟
7 - البلاغة : يقول أحمد شوقي في وصف الشمس :
تهز الوجــــود تباشيرهــــــــــا كما هُز من والديه الوليــد
أتـتنا من المـاء مـهــــــــــــــــتزة منورة تعتلى للوجــــــــــــــود
وتصعد من غير ما ســــــــــــــلم فيا للمصور من هذا الصعود
هي الشمس كانت كما شاءها ممات القديم حــياة الجديد
[ تباشيرها : أوائلها]
(أ) - بين نوع التجربة في الأبيات السابقة ، وعلام تدل ؟
(ب) -
1 - وضح الخيال في : (وتصعد من غير ما سلم) .
2 - اذكر المحسن البديعي في البيت الرابع ، ووضح أثره .
رابعاً: النصوص:
أجب عن السؤال التالي : [إجباري]
8 - من نص " قصة نظرة " :
" ولَمْ أحَوِّلْ عينَيَّ عنها وهي تخترقُ الشارعَ العريضَ المزدَحِمَ بالسياراتِ ، ولا عنْ ثوبِها القديمِ الواسعِ المُهَلْهَلِ الذي يشبِهُ قطعةَ القماشِ التي ينظَّفُ بها الفُرنُ ، أو حتَّى عن رجلَيْها اللتَيْنِ كانَتا تطلانِ من ذيلِهِ المُمَزَّقِ كمِسمارَيْنِ رفيعَيْن .. " .
(أ) -
1 - وضح اللوحة الفنية التي رسمها الكاتب للطفلة من خلال هذه الفقرة .
2 - بين الكارثة التي كانت تهدد الطفلة من خلال فهمك هذه القصة ، موضحاً سبب تسميتها بالكارثة .
(ب) -
1 - المقصود بـ " تخترق " : (تخرق - تخرب - تعبر - تغلق)
2 - هذه القصة تعالج مشكلة اجتماعية خطيرة - وضح ذلك من خلال فهمك موضوعها .
(جـ) - استخرج من الفقرة : صورة بلاغية ، واذكر نوعها ، وبين قيمتها الفنية .
(د) - ما رأيك في وصف الشارع بالعريض المزدحم بالسيارات ؟
أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين:
9 - من نص " غربة وحنين " (اختياري) :
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْـسِي اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسـِي
وَ صِفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَـبــــــابٍ صُوِّرَتْ مِنْ تَصَـــــــــوُّراتٍ وَمَـسِّ
عَصَفَتْ كالصَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ سِنـــَةً حُلْوَةً ولَذَّةَ خـلْــــــسِ
(أ) - في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتي :
1 - معنى " اللعوب " : (السريعة الحركة - الشديدة الحركة - الكثيرة الحركة - الرشيقة الحركة)
2 - مضاد كلمة " أنسي " : (نسياني - خوفي - وحشتي - ظلمي)
3 - جمع كلمة " سِنة " : (سنوات - سنات - سنين - أسنان)
(ب) -
1 - وضح الفكرة التي عبر عنها الشاعر في الأبيات السابقة .
2 - استشهد ببيتين من النص : الأول يدل على أن الشاعر قلبه لم ينسَ مصر وجرحه لم يعالج ، والآخر يدل على أن صورة الوطن لم تغب عن جفونه ولم تخرج من قلبه .
(جـ) - بين نوع الصورة في (مرت سنة) ، واذكر قيمتها في أداء المعنى .
(د) - ما رأيك في التعبير بكلمة (عصفت) مع (الصبا) ؟ معللاً .
10 - من نص " كم تشتكي " (اختياري) :
كم تشتكي و تقول : إنك معــدم والأرض ملكك والسما والأنجم
ولك الحقول وزهرها وأريجــــــــــــــــــها ونسيمها والبلبـــــــــــــل المـــترنم
والماء حولك فضة رقـــــــــــــــــــــراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم
النور يبنى فى السفـــــــــــوح وفي الذرا دورا مزخرفة وحــينا يهـــــــــدم
(أ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتي :
1 - مرادف كلمة " أريج " : (شجر - هواء - عطر - لقاح)
2 - مضاد كلمة " معدم " : (وحيد - غني - حزين - مهموم)
3 - جمع كلمة " الشمس " : (الشموس - الشماسي - الشمائس - الشمامسة)
(ب) - 1 - وضح الفكرة التي عبر عنها الشاعر في الأبيات السابقة .
2 - استشهد ببيتين من النص : الأول يدل على أن الدنيا تبتسم للإنسان وهو واجم لا يبتسم ، والآخر يدل على أن الإنسان ينسى يومه الذي يعيش فيه ، ويحن إلى غده المجهول .
(جـ) - بين نوع الصورة في (والماء حولك فضة رقراقة) ، واذكر قيمتها في أداء المعنى .
(د) - ما رأيك في استخدام كلمة (يتضرم) مع (عسجد ) ؟ معللاً .

خامسا : النحو :
11 - " إن الاقتصاد العالمي في عالمنا المعاصر يمر بحالة من الاسترخاء نتيجة للظروف الدولية التي تشهدها دول العالم : العالم النامي ، والمتقدم ؛ ولذلك تسعى الدول حثيثاً في أن تسترد نفسها في اقتصادها ؛ لذلك أيضاً شرعت هذه الدول جاهدة في تنشيط الاستثمار ، وما كانت لتحقق هذا الأمر إلا من خلال البحث عن بدائل أخرى ، وليس أمامها إلا المحافظة على مقدراتها الطبيعية والبشرية ، ولولا تعاون الدول النامية ما استطاعت استرداد قوتها الاقتصادية ".
(أ) - أعرب ما فوق الخط في الفقرة السابقة.
(ب) - استخرج من الفقرة ما يلي :
1 - ضميرا في محل نصب ، وآخر في محل جر.
2 - اسم مفعول من غير الثلاثي .
3 - مصدرا مؤولاً ، وبين موقعه الإعرابي .
4 - ممنوعاً من الصرف وبين سبب المنع .
5 - نائباً عن المفعول المطلق .
6 - جملة تقع خبراً لناسخ .
7 - مبتدأ حذف خبره .
8 - حالاً وأعربه .
(جـ) - (يبتهل) اجعل الفعل واجب التوكيد مرة ، وجائز التوكيد مرة . "راجع القسم والتوكيد"
(د) - الطالبان كلاهما مؤدب - الطالبان كلاهما مؤدبان . أعرب كلمة (كلا) في الجملتين .
(هـ) - ادعوا الله يستجب لكم - العاقل يدعو إلى الخير . ما الفرق بين الواو في الفعلين ؟
(و) - جاء الطلاب خلا طالب . أعرب كلمة (طالب) بكل وجه ممكن .

************************************************************************



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
امتحانات لعة عربية المرحلة الثانية ثانوية عامة والاجابات النموذجية لها
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
أمل في بكرة :: منتديات أنا والتعليم وهواه :: امتحانات الثانوية العامة-
انتقل الى:  
 
الإدارة ليست مسئولة عن محتوى كل موضوع بل تقع مسئوليته على كاتبه© phpBB | Ahlamontada.com | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | انشئ مدونتك الخاصة مجانيا